سنن ابن ماجه ٢٠٧٢

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ، وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَلَالَ حَرَامًا، وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا الحسن بن قزعة صدوق
  3. حدثنا مسلمة بن علقمة صدوق له أوهام
  4. حدثنا داود بن أبي هند ثقة متقن، كان يهم بآخره
  5. عن عامر ثقة، مشهور، فقيه فاضل
  6. عن مسروق ثقة فقيه عابد، مخضرم
  7. عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٠٧٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ، وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَلَالَ حَرَامًا، وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف. مسلمة بن علقمة ذكر الذهبي في "الميزان" ٤/ ١٠٩ حديثه هذا وعدَّه من مناكيره، وقال الإمام أحمد: حدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير، وقال نحوه الساجي والعقيلي في "الضعفاء". وأخرجه الترمذي»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٠٧٢ص 221 https://shamela.ws/book/98138/1446
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٢٠٧٢ص 670 https://shamela.ws/book/1198/2766

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٢٠٧٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٠٧٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف. مسلمة بن علقمة ذكر الذهبي في "الميزان" ٤/ ١٠٩ حديثه هذا وعدَّه من مناكيره، وقال الإمام أحمد: حدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير، وقال نحوه الساجي والعقيلي في "الضعفاء". وأخرجه الترمذي

    ص 221 https://shamela.ws/book/98138/1446