سنن ابن ماجه ١٩٧٤

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

«" نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: ١٢٨] ، فِي رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ طَالَتْ صُحْبَتُهَا، وَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَبْدِلَ بِهَا، فَرَاضَتْهُ عَلَى أَنْ تُقِيمَ عِنْدَهُ وَلَا يَقْسِمَ لَهَا "»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا حفص بن عمرو ثقة عابد
  3. حدثنا عمرو بن علي ثقة، وكان يدلس شديدا
  4. عن هشام بن عروة ثقة فقيه ربما دلس
  5. أبوه ثقة فقيه مشهور
  6. عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
النص كما طُبع

١٩٧٤ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: ١٢٨] ، فِي رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ طَالَتْ صُحْبَتُهَا، وَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَبْدِلَ بِهَا، فَرَاضَتْهُ عَلَى أَنْ تُقِيمَ عِنْدَهُ وَلَا يَقْسِمَ لَهَا "

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. حفص بن عمرو: هو ابن رَبَال الرَّقَاشي، وعُمر بن علي: هو المقدَّمي. وأخرجه بنحوه البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٩٧٤ص 146 https://shamela.ws/book/98138/1372
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «حسن»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٩٧٤ص 634 https://shamela.ws/book/1198/2624

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ١٩٧٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٩٧٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. حفص بن عمرو: هو ابن رَبَال الرَّقَاشي، وعُمر بن علي: هو المقدَّمي. وأخرجه بنحوه البخاري

    ص 146 https://shamela.ws/book/98138/1372