سنن ابن ماجه ١٣٧٨

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««أَلَا تَرَى إِلَى بَيْتِي؟ مَا أَقْرَبَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه حرام بن حكيم

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا أبو بشر بكر بن خلف صدوق
  3. حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
  4. عن معاوية بن صالح صدوق له أوهام
  5. عن العلاء بن الحارث صدوق فقيه
  6. عن حرام بن حكيم ثقة
  7. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا أَفْضَلُ؟ الصَّلَاةُ فِي بَيْتِي أَوِ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: «أَلَا تَرَى إِلَى بَيْتِي؟ مَا أَقْرَبَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً»

الأحكام عليه

  • أحمد بن أبي بكر البوصيري

    «في الزوائد إسناده ورجاله ثقات»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٣٧٨ص 439 https://shamela.ws/book/1198/1796
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، إلا أن عبد الرحمن بن مهدي اضطرب في تسمية والد حرام، فسماه أحيانًا حَكيمًا، وهو الصواب الموافق للرواة عن معاوية بن صالح، ورواية غير معاوية عن العلاء بن الحارث أيضًا، وسماه ابن مهدي غالبا معاويةَ، وهو وهم انفرد به عن جميع الرواة عن معاوية»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٣٧٨ص 391 https://shamela.ws/book/98138/961
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٣٧٨ص 439 https://shamela.ws/book/1198/1796

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ١٣٧٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٣٧٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، إلا أن عبد الرحمن بن مهدي اضطرب في تسمية والد حرام، فسماه أحيانًا حَكيمًا، وهو الصواب الموافق للرواة عن معاوية بن صالح، ورواية غير معاوية عن العلاء بن الحارث أيضًا، وسماه ابن مهدي غالبا معاويةَ، وهو وهم انفرد به عن جميع الرواة عن معاوية بن صالح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"

    ص 391 https://shamela.ws/book/98138/961