سنن ابن ماجه ١٢٩٢

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي عِيدٍ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبوه

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا وكيع ثقة حافظ عابد
  3. حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي صدوق يخطئ ويهم
  4. عن عمرو بن شعيب صدوق
  5. أبوه صدوق، ثبت سماعه من جده
  6. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٢٩٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي عِيدٍ»

الأحكام عليه

  • أحمد بن أبي بكر البوصيري

    «في الزوائد إسناده صحيح. ورجاله ثقات»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٢٩٢ص 410 https://shamela.ws/book/1198/1684
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، ٣ أحكام

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن محمَّد بن عقيل، وفي الشطر الثاني منه -وهو صلاته في البيت ركعتين بعد صلاة العيد- مخالفة للحديثين السالفين قبله. وأخرجه أحمد»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٢٩٢ص 334 https://shamela.ws/book/98138/904
  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، وشيخِه عمرو بن شعيب. وأخرجه أحمد»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٢٩٢ص 333 https://shamela.ws/book/98138/903
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «حسن صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٢٩٢ص 410 https://shamela.ws/book/1198/1684

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ١٢٩٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٢٩٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، وشيخِه عمرو بن شعيب. وأخرجه أحمد

    ص 333 https://shamela.ws/book/98138/903