صحيح ابن حبان (الإحسان) ٧٦٢
محمد بن حبان البستي
««اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ، فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا، وَبِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، مَا نَسِيَ وَلَكِنْ نُسِّيَ»»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح
- حدثنا الحسن بن قزعة صدوق
- حدثنا محمد بن سواء صدوق رمي بالقدر
- عن سعيد بن أبي عروبة ثقة حافظ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن أبي وائل ثقة
- عن عبد الله صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٧٦٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِّ الصِّلْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ (٣) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ⦗٣٩⦘ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ، فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا، وَبِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، مَا نَسِيَ وَلَكِنْ نُسِّيَ» (١) . ⦗٤٠⦘ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَمْ يُسْنِدْ سَعِيدٌ عَنِ الْأَعْمَشِ غَيْرَ هَذَا.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح، وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٠٠ في الصلوات، عن وكيع، عن الأعمش، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٧٧، وأحمد ١/٣٨٢، ومسلم»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٧٦٢ص 39 https://shamela.ws/book/1729/1213
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٧٦٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٠٠ في الصلوات، عن وكيع، عن الأعمش، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٧٧، وأحمد ١/٣٨٢، ومسلم
ص 39 https://shamela.ws/book/1729/1213