صحيح ابن حبان (الإحسان) ٦٢٦
محمد بن حبان البستي
«"إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ" "أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مشركة"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان
- حدثنا الوليد بن عتبة ثقة
- حدثنا الوليد بن مسلم ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
- حدثنا بن ثوبان صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وتغير بآخره
- أبوه ثقة
- عن مكحول ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
- حدثنا أبو ذر صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٦٢٦ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا بن ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أُسَامَةَ بن سلمان قا حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ" قِيلَ وَمَا يَقَعُ الْحِجَابُ قَالَ "أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مشركة" ١. [١: ٢]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف، أسامة بن سلمان ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/٣٨٤، ولم ينقل فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره المؤلف في "الثقات" ٤/٤٥، وقال: عداده في أهل الشام، يروي عن أبي ذر وابن مسعود، روى عنه عمر بن نعيم من حديث مكحول، منهم من قال: عن مكحول، عن أس»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٦٢٦ص 393 https://shamela.ws/book/1729/1001
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٦٢٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، أسامة بن سلمان ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/٣٨٤، ولم ينقل فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره المؤلف في "الثقات" ٤/٤٥، وقال: عداده في أهل الشام، يروي عن أبي ذر وابن مسعود، روى عنه عمر بن نعيم من حديث مكحول، منهم من قال: عن مكحول، عن أسامة بن سلمان، عن أبي ذر، ومنهم من قال: عن مكحول، عن عمر بن نعيم، عن أسامة بن سلمان-قلت: الطريق الثاني هذا سيرد في الرواية التالية - وقال الحافظ في "اللسان" ١/٣٢٤: ذكره الذهبي في "الضعفاء" فقال: تفرد عنه عمر بن نعيم. وباقي رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن ثوبان، فهو حسن الحديث. ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢١، قال: قال لنا عاصم بن علي: حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان، به. وانظر الإسناد الآخر في الرواية التالية.
ص 393 https://shamela.ws/book/1729/1001