صحيح ابن حبان (الإحسان) ٦٢٣٦

محمد بن حبان البستي

««لَقَدْ قَبَضَ اللَّهُ دَاوُدَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِهِ، فَمَا فُتِنُوا وَلَا بَدَّلُوا، وَلَقَدْ مَكَثَ أَصْحَابُ الْمَسِيحِ عَلَى سُنَّتِهِ وَهَدْيِهِ مِائَتَيْ سَنَةٍ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي الدرداء

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا أبو يعلى
  3. حدثنا الوليد بن مسلم ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
  4. عن الهيثم بن حميد صدوق رمي بالقدر
  5. عن الوضين بن عطاء صدوق سيئ الحفظ، ورمي بالقدر
  6. عن نصر بن علقمة مقبول
  7. عن جبير بن نفير ثقة جليل
  8. عن أبي الدرداء صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٦٢٣٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْهَيْثَمِ (١) بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ نَصْرِ بْنِ (٢) عَلْقَمَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ قَبَضَ اللَّهُ دَاوُدَ مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِهِ، فَمَا فُتِنُوا وَلَا بَدَّلُوا، وَلَقَدْ مَكَثَ أَصْحَابُ الْمَسِيحِ عَلَى سُنَّتِهِ وَهَدْيِهِ مِائَتَيْ سَنَةٍ» (٣) . [٣: ٤] ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ التَّخْيِيرِ بَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى سَبِيلِ الْمُفَاخَرَةِ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف، الوضين بن عطاء سَيِّىءُ الحفظ، وباقي رجاله ثقات. أبو همام: هو الوليد بن شجاع السكوني. وقال الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" ٢/١٧ بعد أن أورد الحديث من طريق أبي يعلى بهذا الِإسناد: هذا حديث غريب وفي رفعه نظر، والوضين بن عطاء كان ضعيف»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٦٢٣٦ص 130 https://shamela.ws/book/1729/9160

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٦٢٣٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف، الوضين بن عطاء سَيِّىءُ الحفظ، وباقي رجاله ثقات. أبو همام: هو الوليد بن شجاع السكوني. وقال الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" ٢/١٧ بعد أن أورد الحديث من طريق أبي يعلى بهذا الِإسناد: هذا حديث غريب وفي رفعه نظر، والوضين بن عطاء كان ضعيفاً في الحديث والله أعلم. وقال ابن أبي حاتم في "الم

    ص 130 https://shamela.ws/book/1729/9160