صحيح ابن حبان (الإحسان) ٥١٦٩

محمد بن حبان البستي

«"سَمِعْتُ مُنَادِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ١. يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ثعلبة بن الحكم

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. حدثنا علي بن حجر ثقة حافظ
  3. حدثنا شريك صدوق يخطئ كثيرا, تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
  4. عن سماك بن حرب صدوق, وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة, وقد تغير بأخرة، فكان ربما يلقن
  5. عن ثعلبة بن الحكم صحابي
  6. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥١٦٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، وَكَانَ شَهِدَ حُنَيْنًا - قَالَ: "سَمِعْتُ مُنَادِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ١. يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ" ٢. [٢: ٣]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن، شريك –وهو ابن عبد الله النخعي –قد تابعه عليه شعبة وأبو الأحوص وإسرائيل بن يونس وغيرهم، أخرجه عبد الرزاق "١٨٨٤١"، والطيالسي "١١٩٥"، وأحمد ٥/٣٦٧، وابن ماجه "٣٩٣٨" في الفتن: باب النهي عن النهبة، والطحاوي ٣/٤٩، والطبراني "١٣٧١" و"١٣٧٢" و"١٣٧٣"»

    على الحديثالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٥١٦٩ص 573 https://shamela.ws/book/1729/7695

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٥١٦٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن، شريك –وهو ابن عبد الله النخعي –قد تابعه عليه شعبة وأبو الأحوص وإسرائيل بن يونس وغيرهم، أخرجه عبد الرزاق "١٨٨٤١"، والطيالسي "١١٩٥"، وأحمد ٥/٣٦٧، وابن ماجه "٣٩٣٨" في الفتن: باب النهي عن النهبة، والطحاوي ٣/٤٩، والطبراني "١٣٧١" و"١٣٧٢" و"١٣٧٣" "١٣٧٤" و"١٣٧٥" و"١٣٧٦" و"١٣٧٧" و"١٣٧٨" و"١٣٧٩" و١٣٨٠"، والحاكم ٢/١٣٤ من طرق عن سماك، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه لحديث سماك بن حرب، فإنه رواه مرة عن ثعلبة بن الحكمن عن ابن عباس رضى الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أسنده من طريق طلحة القناد، عن أسباط بن نصر، عن سماك بن حرب، عن ثعلبة بن الحكم، عن ابن عباس.... وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة ٢٤٥: ليس لثعلبة بن الحكم عند ابن ماجه سوى هذا الحديث، وليس له رواية في شيء من الكتب الخمسة، وإسناد حديثه صحيح، وأورده عن الطيالسي ومسدد وأبو يعلى وابن أبي شيبة. وأخرجه الطبراني "١٣٨٢" من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن ثعلبة بن الحكم. وقال الإمام البغوي في"شرح السنة" ٨/٢٢٨: وتتناول النهبة في الحديث على الجماعة ينتهبون الغنيمة، فلايدخلون في القسم، والقوم يقدم إليهم الطعام فينتهونه، فكل يأخذ بقدر قوته، ونحو ذلكن وإلا فنهب أموال المسلمين محرم لايشكل على أحد، ومن فعله يستحق العقوبة والزجر.

    ص 573 https://shamela.ws/book/1729/7695