ابن حبان ٤٣١٦
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٤٣١٦ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ، قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ، وَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ، وَأَعْتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ، وإلا فقد عتق منه ما عتق»
الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: نافع ١٠٠٪
متابعة قاصرة ×١٫٠٨في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
ابن حبان ٤٣١٦
في الفقه
- ?الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه
«يبلغ ثمن العبد، قوِّم عليه قيمة العدل، وأعطى شركاءه حصصهم»
الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذهالاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه
- جمع الجوامع في اصول الفقهجمع الجوامع في اصول الفقه
«أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة»
- البدر اللامع في حل جمع الجوامعالبدر اللامع في حل جمع الجوامع
«من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم»
- جمع الجوامعجمع الجوامع
«أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة»