صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٦٦

محمد بن حبان البستي

«"تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن الصامت

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا أبو خليفة
  3. حدثنا مسدد ثقة حافظ
  4. عن يحيى القطان ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  5. عن شعبة ثقة حافظ, متقن
  6. عن أبي عمران الجوني ثقة
  7. عن عبد الله بن الصامت ثقة
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٦٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ يَعْمَلُ لِنَفْسِهِ وَيُحِبُّهُ النَّاسُ قَالَ "تِلْكَ عَاجِلُ بشرى المؤمن" ١. [١: ٢]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الصحيح، مسدد من رجال البخاري، وعبد الله بن الصامت من رجال مسلم، وباقي السند على شرطهما. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي أو الكندي. وأخرجه أحمد ٥/١٥٧ و١٦٨ عن وكيع ومحمد بن جعفر، ومسلم "٢٦٤٢" في البر والصلة: باب إذا أث»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٦٦ص 88 https://shamela.ws/book/1729/658

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٦٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط الصحيح، مسدد من رجال البخاري، وعبد الله بن الصامت من رجال مسلم، وباقي السند على شرطهما. أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي أو الكندي. وأخرجه أحمد ٥/١٥٧ و١٦٨ عن وكيع ومحمد بن جعفر، ومسلم "٢٦٤٢" في البر والصلة: باب إذا أثني على الصالح فهي بشرى ولا تضره، من طريق وكيع ومحمد بن جعفر وعبد الصمد بن عبد الوارث والنضر، وابن ماجة "٤٢٢٥" في الزهد: باب الثناء الحسن،: من طريق محمد بن جعفر، والبغوي في "شرح السُّنة" "٤١٣٩" من طريق علي بن الجعد، و"٤١٤٠" من طريق وكيع، كلهم عن شعبة، بهذا الإسناد.

    ص 88 https://shamela.ws/book/1729/658