صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٤٧٧
محمد بن حبان البستي
««فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السُّحُورِ»»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا الحسن بن سفيان
- حدثني حبان بن موسى ثقة
- أخبرنا عبد الله ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
- عن موسى بن علي صدوق ربما أخطأ
- سمعت أبي ثقة
- عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص ثقة
- عن عمرو بن العاص صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٤٧٧ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحُورِ" (١) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه أبو داود "٢٣٤٣" في الصوم: باب في توكيد السحور، ابن خزيمة "١٩٤٠" من طريقين عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق "٧٦٠٢"، وابن أبي شيبة ٣/٨، وأحمد ٤/٢٠٢، والدارمي ٢/٦، ومسلم "١٠٩٦" في»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٤٧٧ص 254 https://shamela.ws/book/1729/5086
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٤٧٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه أبو داود "٢٣٤٣" في الصوم: باب في توكيد السحور، ابن خزيمة "١٩٤٠" من طريقين عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق "٧٦٠٢"، وابن أبي شيبة ٣/٨، وأحمد ٤/٢٠٢، والدارمي ٢/٦، ومسلم "١٠٩٦" في الصيام: باب فضل السحور وتأكيد استحبابه، والترمذي
ص 254 https://shamela.ws/book/1729/5086