صحيح ابن حبان (الإحسان) ٢٩٧٦

محمد بن حبان البستي

«"أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ" "أَنْتَ الشَّافِي لا شافي إلا أنت"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه محمد بن حاطب

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ثقة
  3. حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثقة حافظ مجتهد
  4. أخبرنا النضر ثقة ثبت
  5. حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
  6. حدثنا سماك بن حرب صدوق, وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة, وقد تغير بأخرة، فكان ربما يلقن
  7. سمعت محمد بن حاطب صحابي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٩٧٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَاطِبٍ يَقُولُ: انْصَبَّتْ عَلَى يَدَيْ مَرَقَةٌ فَأَحْرَقَتْهَا فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ فِي الرَّحْبَةِ فَأَحْفَظُ أَنَّهُ قَالَ: "أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ" , وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: "أَنْتَ الشَّافِي لا شافي إلا أنت" ١. [١٢:٥]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي. شعبة ممن سمع من سماك قديماً، فحديثه عنه صحيح مستقيم، وإسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، والنضر: هو ابن شُميل. وأخرجه الطبراني "١٩/ "٥٣٦" من طريق محمد بن إسحاق بن راهويه، عن أبيه بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد "٣/٤١٨" و"٤/٢٥٩"، والطبراني "١٩/٥٣٦»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٢٩٧٦ص 241 https://shamela.ws/book/1729/4329

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٢٩٧٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده قوي. شعبة ممن سمع من سماك قديماً، فحديثه عنه صحيح مستقيم، وإسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، والنضر: هو ابن شُميل. وأخرجه الطبراني "١٩/ "٥٣٦" من طريق محمد بن إسحاق بن راهويه، عن أبيه بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد "٣/٤١٨" و"٤/٢٥٩"، والطبراني "١٩/٥٣٦" و"٥٣٧" من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه أحمد "٣/٤١٨" و"٤/٢٥٩"، والطبراني "١٩/٥٣٨" من طريق شريك، وأحمد "٤/٢٥٩" من طريق إسرائيل، والطبراني "١٩/٥٣٩" من طريق مسعر، و"١٩/٥٤٠" و"٢٤/٩٠٣" من طريق زكريا بن أبي زائدة، أربعتهم عن سماك، به. وذكره الهيثمي في "المجمع" "٥/١١٢-١١٣"، وقال: رجال أحمد رجال الصحيح. وانظر الحديث الآتي.

    ص 241 https://shamela.ws/book/1729/4329