ابن حبان ٢٢٧٠
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٢٧٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُعْجِبُهُ الْعَرَاجِينُ يُمْسِكُهَا بِيَدِهِ فَدَخَلَ يَوْمًا الْمَسْجِدَ وَفِي يَدِهِ مِنْهَا وَاحِدَةٌ فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا بِهِ حَتَّى أَنْقَاهَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا فَقَالَ " " وَتَفَلَ فِي ثوبه٢ ورد بعضه ببعض»
ِلَهُ الرَّجُلُ فَيَبْصُقَ فِي وَجْهِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ إذا قام للصلاة فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ بِهِ رَبَّهُ وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَقُلْ هَكَذَا " وَتَفَلَ فِي ثوبه٢ ورد بعضه ببعض" ٣ [٢: ٤٣]
المتابعات
- أبو سعيد الخدري
- عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
- محمد بن عجلان
- يحيى بن سعيد بن فروخ المستدرك ٩٥٦المسند ١١١٨٥
- زهير بن حرب بن شداد
- أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- المستدرك ٩٥٦متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند يحيى بن سعيد بن فروخ
أبو سعيد الخدري ← عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ← محمد بن عجلان ← يحيى بن سعيد بن فروخ ← علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح ← عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد ← أحمد بن محمد بن الحسن، أبو النضر، الطَّرايْفِي، النَّيسَابُوري، الفقيه
- المسند ١١١٨٥متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند يحيى بن سعيد بن فروخ
أبو سعيد الخدري ← عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح ← محمد بن عجلان ← يحيى بن سعيد بن فروخ