ابن حبان ٢٠٩٥
صحيح ابن حبان (الإحسان)، الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٢٠٩٥ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ أَكَلْتُ ثُومًا ثُمَّ أَتَيْتُ مُصَلَّى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِرَكْعَةٍ فَلَمَّا قُمْتُ أَقْضِي وَجَدَ رِيحَ الثُّومِ فَقَالَ:
«مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا" "إِنَّ لَكَ عُذْرًا" "مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ" "مَنْ لَغَا فَلَا جُمُعَةَ لَهُ»
نَاوَلَنِي فوجدته والله سهلا، فَأَدْخَلْتُهَا فِي كُمِّي إِلَى صَدْرِي فَوَجَدَهُ مَعْصُوبًا فَقَالَ: "إِنَّ لَكَ عُذْرًا" ١. [١: ٦] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رضى الله تعالى عَنْهُ: هَذِهِ الْأَشْيَاءُ الَّتِي وَصَفْنَاهَا هِيَ الْعُذْرُ الذي ٢ في خبر بن عَبَّاسٍ الَّذِي لَا حَرَجَ عَلَى مَنْ بِهِ حَالَةٌ مِنْهَا فِي تُخَلُّفِهِ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِهِ جَمَاعَةً وَعَلَيْهِ إِثْمُ تَرْكِ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ لِأَنَّهُمَا فَرْضَانِ اثْنَانِ الْجَمَاعَةُ ٣,وَأَدَاءُ الْفَرْضِ فَمَنْ ٤ أَدَّى الْفَرْضَ وَهُوَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ فَقَدْ سَقَطَ عَنْهُ فَرْضُ أَدَاءِ الصَّلَاةِ وَعَلَيْهِ إِثْمُ تَرْكِ إِتْيَانِ الجماعة وقوله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: "مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ" ١ أَرَادَ بِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ مِنْ غَيْرِ إِثْمٍ يَرْتَكِبُهُ فِي تُخَلُّفِهِ عَنْ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ إِذَا كَانَ الْقَصْدُ فِيهِ ارْتِكَابُ النَّهْيِ لَا أَنَّ صَلَاتَهُ غَيْرُ مُجْزِئَةٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِمَعْذُورٍ إِذَا لَمْ يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ وَهَذَا كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ لَغَا فَلَا جُمُعَةَ لَهُ" ٢ يُرِيدُ بِهِ فَلَا جُمُعَةَ لَهُ مِنْ غير إثم يرتكبه بلغوه.
المتابعات
- المغيرة بن شعبة صحابي
- أبو بردة بن أبي موسى
- حميد بن هلال بن هبيرة البيهقي ٥١٢٧
- سليمان بن المغيرة
- وكيع بن الجراح بن مليح المسند ١٨٢٠٥ابن خزيمة ١٦٧٢ابن أبي شيبة ٨٨٩٤
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ابن أبي شيبة ٢٦٠٨٠
- الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- ابن أبي شيبة ٢٦٠٨٠متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
وكيع بن الجراح بن مليح ← عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
- المسند ١٨٢٠٥متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند وكيع بن الجراح بن مليح
المغيرة بن شعبة ← أبو بردة بن أبي موسى ← حميد بن هلال بن هبيرة ← سليمان بن المغيرة ← وكيع بن الجراح بن مليح
- ابن خزيمة ١٦٧٢متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند وكيع بن الجراح بن مليح
المغيرة بن شعبة ← أبو بردة بن أبي موسى ← حميد بن هلال بن هبيرة ← سليمان بن المغيرة ← وكيع بن الجراح بن مليح ← سلم بن جنادة بن سلم الكوفيان
- ابن أبي شيبة ٨٨٩٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند وكيع بن الجراح بن مليح
أبو بردة بن أبي موسى ← حميد بن هلال بن هبيرة ← سليمان بن المغيرة ← وكيع بن الجراح بن مليح
- البيهقي ٥١٢٧متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند حميد بن هلال بن هبيرة
المغيرة بن شعبة ← أبو بردة بن أبي موسى ← حميد بن هلال بن هبيرة ← محمد بن سليم ← يزيد بن هارون بن زاذي ← الحسن بن مكرم بن حسان ← محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله