صحيح ابن حبان (الإحسان) ١٨٨٠
محمد بن حبان البستي
«"مَا لِي أَرَى أَيْدِيَكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عن يمينه وعن شماله"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة
- محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي مع من قبله
- حدثنا علي بن خشرم ثقة
- أخبرنا عيسى بن يونس ثقة مأمون
- عن مسعر ثقة ثبت فاضل
- عن عبيد الله بن القبطية ثقة
- عن جابر بن سمرة صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٨٨٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عبيد الله بن القبطية عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا بِأَيْدِينَا السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا لِي أَرَى أَيْدِيَكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عن يمينه وعن شماله" ٢.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في صحيح ابن خزيمة برقم "٧٣٣". وأخرجه الشافعي في المسند ١/٩٢، وعبد الرزاق "٣١٣٥"، والحميدي "٨٩٦"، وأحمد ٥/ ٨٦و٨٨و١٠٢و١٠٧، وأبو داود "٩٩٨" و "٩٩٩" في الصلاة: باب في السلام، والنسائي ٣/ ٤-٥ في السهو: باب السلام بالأيدي في ا»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١٨٨٠ص 199 https://shamela.ws/book/1729/2890
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ١٨٨٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في صحيح ابن خزيمة برقم "٧٣٣". وأخرجه الشافعي في المسند ١/٩٢، وعبد الرزاق "٣١٣٥"، والحميدي "٨٩٦"، وأحمد ٥/ ٨٦و٨٨و١٠٢و١٠٧، وأبو داود "٩٩٨" و "٩٩٩" في الصلاة: باب في السلام، والنسائي ٣/ ٤-٥ في السهو: باب السلام بالأيدي في الصلاة، وابن خزيمة "٧٣٣"، والبيهقي في السنن ٢/١٧٢و١٧٣و١٧٨و١٨٠، والطبراني في الكبير "١٨٣٧"، والبغوي في شرح السنة "٦٩٩" من طرق عن مسعر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني "١٨٣٩" و "١٨٤٠" من طريق عمرو بن أبي قيس، وإسرائيل، كلاهما عن فرات القزاز، عن عبيد الله بن القبطية، به.
ص 199 https://shamela.ws/book/1729/2890