صحيح ابن حبان (الإحسان) ١٨٤٥

محمد بن حبان البستي

«"أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا، فَقَالَ: "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عمران بن حصين

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد
  3. حدثنا قتيبة بن سعيد ثقة ثبت
  4. حدثنا أبو عوانة ثقة ثبت، من السابعة
  5. عن قتادة ثقة ثبت
  6. عن زرارة بن أوفى ثقة، عابد
  7. عن عمران بن حصين أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٨٤٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الظُّهْرِ، أَوِ الْعَصْرِ، فَقَالَ: "أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا، فَقَالَ: " قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بعضكم خالجنيها" ١. [٢: ٧٨]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم "٣٩٨" في الصلاة: باب نهي المأموم عن جهره بالقراءة خلف إمامه، والنسائي ٢/١٤٠ في الافتتاح: باب ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر به، كلاهما عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإٍ»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١٨٤٥ص 154 https://shamela.ws/book/1729/2824

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ١٨٤٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم "٣٩٨" في الصلاة: باب نهي المأموم عن جهره بالقراءة خلف إمامه، والنسائي ٢/١٤٠ في الافتتاح: باب ترك القراءة خلف الإمام فيما لم يجهر به، كلاهما عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإٍسناد. وأخرجه الطبراني ١٨/ "٥٢٣"، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" "٩١"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٧، من طريق أبي عوانة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥٧ و٣٧٥، وأحمد ٤/٤٢٦ و٤٣١، ومسلم "٣٩٨" "٤٩"، وأبو داود "٨٢٩" في الصلاة: باب من رأى القراءة إذا لم يجهر الإمام بقراءته، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٧، والطبراني في "الكبير" ١٨/ "٥٢٥" من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وأخرجه عبد الرزاق "٢٧٩٩" ومن طريقه الطبراني ١٨/ "٥١٩" عن معمر، عن قتادة، به. وأخرجه الحميدي "٨٣٥" ومن طريقه الطبراني ١٨/ ٥٢١، من طريق إسماعيل بن مسلم، عن قتادة، به. وأخرجه الطحاوي ١/٢٠٧، والطبراني ١٨/ "٥٢٢" من طريق حماد بن سلمة، والطبراني ١٨/ "٥٢٤" من طريق أبي العلاء، والدارقطني ١/٤٠٥، والبيهقي في "السنن" ٢/١٦٢ من طريق الحجاج بن أرطأة، ثلاثتهم عن قتادة، به. وسيرد برقم "١٨٤٧" من طريق شعبة، به. ويخرج في موضعه.

    ص 154 https://shamela.ws/book/1729/2824