مصنف ابن أبي شيبة

عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ت ٢٣٥هـ، ٤٠٬٢٦٣ حديث، تحقيق سعد الشثري

٣٥١
٣٥١ - حدثنا حفص بن غياث عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لا بأس بفضل المرأة، ما لم تكن حائضا أو جنبا (١) .
٣٥٢
٣٥٢ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا بأس بفضل وضوء المرأة.
٣٥٣
٣٥٣ - حدثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان (عن) (١) عكرمة قال: لا بأس بفضل وضوء المرأة.
٣٥٤
٣٥٤ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء: أنه سئل عن فضل الحائض يتوضأ منه؟ قال: نعم.
٣٥٥
"إِنَّ الماء لا يجنب"
٣٥٦
٣٥٦ - حدثنا إسماعيل بن علية عن سليمان التيمي قال: حدثنا (أبو حاجب) (١) عن (رجل) (٢) من بني (غفار) (٣) - من أصحاب النبي ﷺ قال: نهى رسول اللَّه ﷺ أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة (٤) .
٣٥٧
٣٥٧ - حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن (سوادة) (١) بن عاصم قال: انتهيت إلى الحكم الغفاري وهو بالمربد، وهو ينهاهم عن فضل طهور المرأة، فقلت: ألا حبذا صفرة ذراعيها، ألا حبذا كذا؟ فأخذ شيئا فرماه به، وقال: لك ولأصحابك (٢) .
٣٥٨
٣٥٨ - حدثنا وكيع عن المسعودي عن المهاجر أبي الحسن عن كلثوم بن عامر: أن جويرية (بنت) (١) الحارث توضأت، فأردت أن أتوضأ بفضل وضوئها، فنهتني (٢) .
٣٥٩
٣٥٩ - حدثنا عبدة بن (سليمان) (١) عن (سعيد) (٢) عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن: أنهما كانا يكرهان فضل طهورها.
٣٦٠
٣٦٠ - حدثنا حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال: نُهي أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة.
٣٦١
٣٦١ - حدثنا وكيع عن خالد بن دينار عن أبي العالية قال: كنت عند رجل من أصحاب النبي ﷺ ، فأردت أن أتوضأ من ماء عنده، فقال: لا توضأ به، فإنه فضل امرأة (١) .
٣٦٢
٣٦٢ - حدثنا أبو معاوية عن (عاصم) (١) عن غنيم بن قيس قال: إذا خلت المرأة بالوضوء دونك؛ فلا توضأ بفضلها.
٣٦٣
٣٦٣ - حدثنا معتمر بن سليمان عن عمران بن حدير: ان امرأة يزيد بن الشخير شربت وهي حائض، فتوضأ به يزيد.
٣٦٤
٣٦٤ - حدثنا معتمر بن سليمان عن (سلم) (١) بن أبي الذيال عن الحسن قال: سألته عن الرجل يتوضأ بفضل شراب الحائض؟ فلم ير به بأسا.
٣٦٥
٣٦٥ - حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء: أنه سئل عن الحائض تشرب من الماء أيتوضأ به؟ فقال: نعم لا بأس به.
٣٦٦
٣٦٦ - حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن (أبي) (١) عروبة عن قتادة قال: قال عمر: ليس (حيضتها) (٢) في فيها (٣) .
٣٦٧
٣٦٧ - حدثنا هشيم قال: (حدثنا) (١) مغيرة عن إبراهيم: أنه كان لا يرى بأسا بفضل وضوء الحائض، ويكره سؤرها من الشراب.
٣٦٨
٣٦٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا بأس بسؤر الحائض والجنب والمشرك.
٣٦٩
٣٦٩ - حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن: أنهما لم يريا بفضل شرابها بأسا. يعني: المرأة. [٤٠] في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد [١٧١]
٣٧٠
٣٧٠ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر بن (زيد) (١) عن ابن عباس عن ميمونة قالت: كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد (٢) .
٣٧١
٣٧١ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يغتسل من الفرق -وهو القدح- وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد (١) .
٣٧٢
٣٧٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا ورسول اللَّه ﷺ من إناء واحد، ونحن جنبان (١) .
٣٧٣
٣٧٣ - حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن النعمان بن خربوذ قال: سمعت أم صبية الجهنية تقول: ريما اختلفت يدي ويد رسول اللَّه ﷺ في الوضوء من إناء واحد (١) .
٣٧٤
٣٧٤ - حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثنا أبو سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة: أنها كانت ورسول اللَّه ﷺ يغتسلان من إناء واحد (١) .
٣٧٥
٣٧٥ - حدثنا هشيم قال: أخبرنا (مغيرة عن) (١) إبراهيم عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد نضع أيدينا معا (٢) .
٣٧٦
٣٧٦ - حدثنا حماد بن خالد عن محمد بن صالح عن حميد (بن نافع) (١) عن أم سعد امرأة زيد بن ثابت قالت: كنت أغتسل أنا وزيد من إناء واحد (من الجنابة) (٢) (٣) .
٣٧٧
٣٧٧ - [حدثنا (١) حفص بن غياث عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: لا بأس أن يدليا الجنبان من إناء واحد] (٢) .
٣٧٨
٣٧٨ - حدثنا وكيع عن مسعر عن قيس بن مسلم عن أم الحجاج الجدلية قالت: ربما نازعت عبد اللَّه الوضوء (١) .
٣٧٩
٣٧٩ - حدثنا إسماعيل بن علية عن حبيب بن شهاب عن أبيه أنه سأل أبا هريرة ( عن سؤر طهور المرأة يتطهر منه
٣٨٠
٣٨٠ - حدثنا أسباط بن محمد عن الشيباني عن عكرمة قال: تغتسل المرأة بسؤر زوجها، وينتهزان من إناء واحد.
٣٨١
٣٨١ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) قال: أنا إلسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: كان رسول اللَّه ﷺ يغتسل هو وأهله من إناء واحد (٢) .
٣٨٢
٣٨٢ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عمار قال: إذا اغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد بدأ الرجل.
٣٨٣
٣٨٣ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: يغتسل الرجل وامرأته من إناء واحد.
٣٨٤
٣٨٤ - حدثنا محمد بن الحسن الأسدي قال: حدثنا شريك عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد اللَّه قال: كان رسول اللَّه ﷺ وأزواجه يغتسلون من إناء واحد (١) .
٣٨٥
٣٨٥ - حدثنا هشيم قال أنا عبد الملك عن عطاء عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد، ولكنه كان يبدأ (١) . [٤١] من كره ذلك
٣٨٦
٣٨٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي سهلة عن أبي هريرة: أنه نهى أن تغتسل المرأة والرجل من إناء واحد (١) . [٤٢] في الوضوء في المسجد (١) [٦٧]
٣٨٧
٣٨٧ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد اللَّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: لا أحلها لمغتسل يغتسل في المسجد، وهي لشارب (ومتوضئ) (١) : حل وبل (٢) .
٣٨٨
٣٨٨ - حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن موهب عن صالح بن مسلم الليثي قال: رأيت ابن (جبير) (١) بن مطعم في المسجد، فحص عن الحصى، ثم توضأ وضوءه كله في المسجد (٢) .
٣٨٩
٣٨٩ - حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عطية قال: رأيت ابن عمر توضأ في المسجد بعد ما بال. يعني خارج المسجد (١) .
٣٩٠
٣٩٠ - [حدثنا حفص عن حجاج عن حماد قال: سألت إبراهيم فلم ير به بأسا] (١) .
٣٩١
٣٩١ - حدثنا حفص عن حجاج قال: سألت عطاء، فقال: إنا لنتوضأ في (أعظمها) (١) حرمة: مسجد الحرام.
٣٩٢
٣٩٢ - حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه: قال كان أبو مجلز عامة ما يحدثنا عن القرآن، فربما حضرت الصلاة، فتوضأ في المسجد. قيل له: وضوء يتجوز فيه؟ قال: نعم.
٣٩٣
٣٩٣ - [حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن عطاء قال: لا بأس بالوضوء في المسجد ما لم يغسل الرجل فرجه] (١) .
٣٩٤
٣٩٤ - (حدثنا عيسى بن يونس) (١) عن ابن أبي رواد قال: رأيت عطاء وطاوسا يتوضآن في المسجد الحرام.
٣٩٥
٣٩٥ - حدثنا وكيع (عن خالد بن دينار) (١) عن أبي العالية قال: قال رجل من أصحاب النبي ﷺ : حفظت لك أن النبي ﷺ توضأ في المسجد (٢) .
٣٩٦
٣٩٦ - حدثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم عن ابن سيرين: أنه كره أن يقعد في المسجد يتوضأ. [٤٣] في الوضوء في النحاس (١) [٦٥]
٣٩٧
٣٩٧ - حدثنا ابن علية عن شعيب بن (الحبحاب) (١) عن الحسن قال: رأيت عثمان يصب عليه من أبريق.
٣٩٨
٣٩٨ - حدثنا وكيع عن عثمان الشيباني عن الأزرق بن قيس قال: رأيت أنسا توضأ في (طست) (١) .
٣٩٩
٣٩٩ - حدثنا وكيع عن جرير بن حازم قال: رأيت ابن سيرين يتوضأ في تور.
٤٠٠
٤٠٠ - حدثنا يحيى بن سليم عن ابن جريج قال: (سألت) (١) عطاء عن الوضوء في النحاس؟ فقال: لا بأس به. قلت: فإن الناس يكرهونه؟ قال: يكرهون ريحه.