مصنف ابن أبي شيبة

عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ت ٢٣٥هـ، ٤٠٬٢٦٣ حديث، تحقيق سعد الشثري

٣٠١
٣٠١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن محمد بن (عبد الرحمن) (١) عن (علقمة) (٢) قال: لا وضوء إلا من حدث.
٣٠٢
٣٠٢ - حدثنا حفص عن محمد بن (إسحاق) (١) أن (ابن الأسود) (٢) قدم عليه من المدينة، وهو معتل، فصلى العشاء وهو شائل إحدى رجليه والفجر بوضوء واحد (٣) .
٣٠٣
٣٠٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن مسعود بن علي عن عكرمة قال: قال سعد: إذا توضأت، فصل بوضوئك ما لم تحدث. وقال علي إذا قمتم (إلى الصلاة) (١) فاغسلوا وجوهكم وأيديكم (٢) .
٣٠٤
٣٠٤ - حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانت الخلفاء (تتوضأ) (١) لكل صلاة.
٣٠٥
٣٠٥ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد قال: ان أبو بكر وعمر وعثمان -فيما يعلم أبو خالد- يتوضئون لكل صلاة، فإذا كانوا في المسجد، دعوا (بالطست) (١) (٢) . [٣١] في الوضوء بسؤر الحمار والكلب من كرهه (١) [٨٣]
٣٠٦
٣٠٦ - حدثنا حفص بن غياث عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر (١) : أنه كان يكره سؤر الحمار (٢) .
٣٠٧
٣٠٧ - حدثنا (عبد الرحيم) (١) بن سليمان عن حجاج وعبيد اللَّه، عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يكره سؤر الحمار (والكلب) (٢) .
٣٠٨
٣٠٨ - حدثنا (حفص) (١) بن غياث عن أشعث عن الحسن وابن سيرين: أنهما كانا يكرهان (سؤر) (٢) الحمار والكلب.
٣٠٩
٣٠٩ - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره سؤر البغل والحمار.
٣١٠
٣١٠ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: البغل من الحمار.
٣١١
٣١١ - حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن الحسن: أنه كان يكره سؤر الحمار والبغل والكلب.
٣١٢
٣١٢ - حدثنا ابن علية عن (هشام) (١) الدستوائي عن حماد عن إبراهيم قال: كان يقول: لا توضأ بسؤر الحمار، ولا بسؤر البغل، ولا بسؤر شيء من السباع.
٣١٣
٣١٣ - حدثنا وكيع عن مسعر عن (ابن) (١) حكيم قال: سألت أبا وائل عن سؤر الكلب؟ فقال: ما أحب مشاركته. [٣٢] من قال: لا بأس بسؤر الحمار [٨٢]
٣١٤
٣١٤ - حدثنا ابن علية عن بن جريج عن عطاء: أنه كان لا يرى بأسا بسؤر الحمار.
٣١٥
٣١٥ - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: (لا بأس بسؤر الحمار) .
٣١٦
٣١٦ - [حدثنا محمد بن (سواء) (١) عن أبي (الجناب) (٢) أن جابر بن زيد: كان لا يرى بأسا بسؤر الحمار] (٣) .
٣١٧
٣١٧ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سألت (الحكم) (١) قلت: توضأت بفضل سؤر الحمار، فصليت؟ قال: لا تعد. وسألت حمادا، فقال: أحب إليَّ أن تعيد.
٣١٨
٣١٨ - [حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر (عن) (١) عامر قال: لا بأس بسؤر البغل] (٢) .
٣١٩
٣١٩ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر قال: لا بأس بسؤر كل دابة. [٣٣] في الوضوء بسؤر الفرس والبعير (١) [٨٤]
٣٢٠
٣٢٠ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا باس بسؤر الفرس والبعير والبقرة والشاة.
٣٢١
٣٢١ - حدثنا حفص عن حجاج وعبيد اللَّه (بن عمر) (١) عن نافع عن ابن عمر: أنه كان لا يرى بأسا بسؤر الفرس (٢) .
٣٢٢
٣٢٢ - حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن وابن سيرين: أنهما لم يريا بأسا بسؤر الفرس.
٣٢٣
٣٢٣ - حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن عكرمة قال: كل دابة أكل لحمها؛ فلا بأس بالوضوء من سؤرها.
٣٢٤
٣٢٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس بسؤر البعير والبقرة والشاة. [٣٤] الوضوء بسؤر الدجاجة [٨٥]
٣٢٥
٣٢٥ - حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري عن أشعث عن الحسن أنه كان يقول في الدجاجة تشرب من الإناء: يكره أن يتوضأ به. [٣٥] من رخص في الوضوء بسؤر الهر (١) [٨٦]
٣٢٦
٣٢٦ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: كان أبو قتادة يدني الإناء من السنور، فيلغ فيه، فيتوضأ بسؤره، ويقول: إنما هو من متاع البيت.
٣٢٧
٣٢٧ - حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرنا مالك بن أنس قال أخبرني إسحاق ابن عبد اللَّه بن أبي طلحة الأنصاري عن (حميدة) (١) بنت عبيد بن رافع عن (كبشة) (٢) بنت كعب -وكانت تحت بعمق ولد أبي قتادة- أنها صبت لأبي قتادة ماء يتوضأ به، فجاءت هرة (تشرب) (٣) ، فأصغى لها الإناء، فجعلت انظر! فقال (يا بنية) (٤) أخي، أتعجبين؟ قال رسول اللَّه ﷺ : إنها ليست بنجس؛ هي من الطوافين عليكم، أو من الطوافات
٣٢٨
٣٢٨ - حدثنا وكيع عن مسعر عن (ابن حكيم) (١) قال: سألت أبا وائل عن سؤر السنور؟ فقال: لا بأس به.
٣٢٩
٣٢٩ - حدثنا شريك عن الركين (١) عن صفية (بنت داب) (٢) قالت: سألت (الحسين) (٣) بن علي (٤) عن الهر؟ فقال: (هو من أهل البيت) (٥) .
٣٣٠
٣٣٠ - حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: الهر من متاع البيت (١) .
٣٣١
٣٣١ - حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن رجل من أهل المدينة قال: وضع لعبد اللَّه بن عمر طهوره، فشربت منه السنور، فجاء عبد اللَّه ليتوضأ منه، فقيل له: إن السنور (قد) (١) شربت منه، فقال: إنما هي من أهل البيت (٢) .
٣٣٢
٣٣٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس بسؤر السنور.
٣٣٣
٣٣٣ - حدثنا روح بن عبادة عن محمد بن عبد الرحمن (العدني) (١) قال: سمعت محمد بن علي يقول: لا بأس أن يتوضأ بفضل الهر، ويقول: هي من متاع البيت.
٣٣٤
٣٣٤ - حدثنا (أبو بحر) (١) البكراوي عن الجريري أو خالد قال: ولغت هرة في إناء لأبي العلاء، فتوضأ بفضلها.
٣٣٥
٣٣٥ - حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن الحسن: أنه كان لا يرى بأسا بسؤر السنور.
٣٣٦
٣٣٦ - حدثنا (عبيد اللَّه) (١) عن إسرائيل عن (السدي) (٢) عن عكرمة قال: كان العباس بن عبد المطلب يوضع له الوضوء، فيشغله الشيء، فيجيء (الهر) (٣) فيشرب منه، فيتوضأ منه ويصلي (٤) .
٣٣٧
٣٣٧ - حدثنا ابن مهدي عن سليم بن حيان عن أبي غالب قال: سمعت (أبا أمامة) (١) يقول: الهر من متاع البيت (٢) .
٣٣٨
٣٣٨ - [حدثنا وكيع قال: حدثنا يحيى بن مسلم أبو الضحاك الهمداني عن أمه عن مولاها: عوف بن مالك الجابري عن علي: أنه سئل عن سؤر الهر؟ فقال: لا بأس به] (١) .
٣٣٩
٣٣٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة وعلي بن المبارك عن إسحاق ابن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن امرأة عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبي قتادة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : الهر من الطوافين عليكم، أو من الطوافات
٣٤٠
٣٤٠ - حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن أبي إسحاق قال: ولغ هر في لبن (لآل) (١) علقمة، فأرادوا أن يهريقوه، فقال علقمة: إنه ليتفاحش في صدري أن أهريقه. [٣٦] من قال: لا يجزئ ويغسل منه الإناء [٨٧]
٣٤١
٣٤١ - حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء عن أبي هريرة أنه قال في السنور إذا ولغ في الإناء قال: يغسل سبع مرات (١) .
٣٤٢
٣٤٢ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد -في الإناء يلغ فيه الهر- قال: يغسل مرة.
٣٤٣
٣٤٣ - حدثنا معتمر عن يونس عن الحسن أنه سئل عن الإناء يلغ فيه السنور؟ قال: يغسل (مرة) (١) .
٣٤٤
٣٤٤ - حدثنا وكيع عن الحسن بن علي قال: سمعت عطاء يقول في الهر يلغ في الإناء: يغسله سبع مرات.
٣٤٥
٣٤٥ - حدثنا وكيع عن عيسى بن المسيب عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "الهر سبع" (١) .
٣٤٦
٣٤٦ - حدثنا وكيع عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: يغسل مرتين.
٣٤٧
٣٤٧ - حدثنا غندر عن هشام عن قتادة (عن سعيد بن المسيب) (١) قال: يغسل مرتين أو ثلاثًا.
٣٤٨
٣٤٨ - حدثنا ابن علية عن حبيب بن (شهاب) (١) عن أبيه أنه سأل أبا هريرة عن سؤر طهور المرأة يتطهر منه؟ قال: إن كنا لننقر حول قصعتنا (نغتسل) (٢) منها كلانا (٣) .
٣٤٩
٣٤٩ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن ابن عمر: أنه كان لا يرى بسؤر المرأة بأسا إلا أن تكون حائضا أو جنبا (١) .
٣٥٠
٣٥٠ - حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي يزيد (المديني) (١) قال: سئل ابن عباس عن سؤر المرأة؟ فقال: هي ألطف (بنانا) (٢) ، وأطيب ريحا! (٣) .