الآحاد والمثاني ١١٦٢
ابن أبي عاصم
«قَالَ: بَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِلَى حَيٍّ مِنَ الْعَرَبِ فَقَتَلُوهُمْ حَتَّى أَفْضَى الْقَتْلُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ، فَلَمَّا رَجَعُوا نُبِّئَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا هُمْ ذُرِّيَّةُ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا كَانَتْ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا»»
السند
- ابن أبي عاصم
- حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم
- نا الحسين بن محمد ثقة
- نا شيبان ثقة, صاحب كتاب
- عن قتادة ثقة ثبت
- عن الحسن ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
- عن الأسود بن سريع صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: بَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِلَى حَيٍّ مِنَ الْعَرَبِ فَقَتَلُوهُمْ حَتَّى أَفْضَى الْقَتْلُ إِلَى الذُّرِّيَّةِ، فَلَمَّا رَجَعُوا نُبِّئَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ: «مَا حَمَلَكُمْ عَلَى قَتْلِ الذُّرِّيَّةِ؟» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا هُمْ ذُرِّيَّةُ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا كَانَتْ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- تحقيق د. باسم فيصل أحمد الجوابرة رقمه ١١٦٢ الصفحة