سنن الدارمي ٣٨٥
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
««مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ وَلِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
- أخبرنا محمد بن يوسف ثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن برد بن سنان أبي العلاء صدوق، رمي بالقدر
- عن مكحول ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
النص كما طُبع
٣٨٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ وَلِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أَوْ لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ» [تعليق المحقق] رجاله ثقات وهذا إسناده صحيح
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني
«سنده حسن، وانظر: القطوف رقم»
على إسنادهتحقيق الزهراني ٣٧٩ص 168 https://shamela.ws/book/36114/168 - حسين سليم أسد الداراني
«رجاله ثقات وهذا إسناده صحيح»
في رجالهتحقيق حسين سليم أسد ٣٨٥ص 378 https://shamela.ws/book/21795/427
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
سنده حسن، وانظر: القطوف رقم
ص 168 https://shamela.ws/book/36114/168