سنن الدارمي ١٧٥
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
««أَلَمْ أُنْبَأْ - أَوْ أُنْبِئْتُ - أَنَّكَ تُفْتِي وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ؟ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
- أخبرنا محمد بن الصلت ثقة
- حدثنا ابن المبارك ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
- عن ابن عون ثقة ثبت فاضل
- عن محمد ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
النص كما طُبع
١٧٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: «أَلَمْ أُنْبَأْ - أَوْ أُنْبِئْتُ - أَنَّكَ تُفْتِي وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ؟ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني
«رجاله ثقات، وفيه انقطاع بين ابن سيرين وعمر - رضي الله عنه -، وأخرجه مسلم من طريق الحسن حديث»
في رجالهتحقيق الزهراني ١٧٥ص 111 https://shamela.ws/book/36114/111
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
رجاله ثقات، وفيه انقطاع بين ابن سيرين وعمر - رضي الله عنه -، وأخرجه مسلم من طريق الحسن حديث
ص 111 https://shamela.ws/book/36114/111