صحيح البخاري ١١١١
محمد بن إسماعيل البخاري
«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَإِذَا زَاغَتْ، صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ»
السند
- محمد بن إسماعيل البخاري
- حدثنا حَسَّانُ الْوَاسِطِيُّ صدوق يخطئ
- حدثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، ثقة فاضل عابد
- عن عُقَيْلٍ، ثقة ثبت
- عن ابْنِ شِهَابٍ، الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١١١١ - حَدَّثَنَا حَسَّانُ الْوَاسِطِيُّ ⦗٤٧⦘ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَإِذَا زَاغَتْ، صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- شرح · مصطفى ديب البغا
أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب: جواز الجمع بين الصلاتين في السفر، رقم: ٧٠٤. (تزيغ) تميل عن وسط السماء، وهو أول وقت الظهر.
ص 374 https://shamela.ws/book/735/1812