البيهقي ٤٨٧٣
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
٤٨٧٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، [أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ إبراهيمَ المُزَكِّي، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ] (٣) ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا يَحيَى، حدثنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامِ [في حديثٍ ذكَره عن عائشةَ - رضي الله عنها - في قيامِ الليلِ، فذكَر الحديثَ إلى أن قال] (٤) : فهَمَمتُ أن أقومَ، ثُمَّ بَدا لِي وِترُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -. قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ أنبِئينِى عن وِترِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قالَت: كُنّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيَبعَثُه اللَّهُ بما (٥) شاءَ أن يَبعَثَه مِنَ اللَّيلِ، فيَتَسَوَّكُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّى ثَمانِ رَكَعاتٍ لا يَجلِسُ فيهِنَّ إلَّا عِندَ الثّامِنَةِ، فيَجلِسُ ويَذكُرُ رَبَّه عَزَّ وجَلَّ ويَدعو ويَستَغفِرُ، ثُمَّ يَنهَضُ ولا يُسَلِّمُ (١) ، ثُمَّ يُصَلِّى التّاسِعَةَ فيَقعُدُ فيَحمَدُ رَبَّه ويَذكُرُه ويَدعو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسليمًا يُسمِعُنا، ثُمَّ يُصَلِّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ ما يُسَلِّمُ، فتِلكَ إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً يا بُنَيَّ، فلَمّا أسَنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَخَذَ اللَّحمَ أوتَرَ بسَبعٍ، ثُمَّ صلَّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ ما يُسَلِّمُ، فتِلكَ تِسعٌ يا بُنَيَّ، وكانَ نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا صلَّى صَلاةً أحَبَّ أن يُدَاوِمَ (٢) عَلَيها، وكانَ إذا شَغَلَه عن قيامِ اللَّيلِ نَومٌ أو وجَعٌ أو مَرَضٌ صلَّى مِنَ النَّهارِ ثِنتَى عَشْرَةَ رَكعَةً، ولا أعلَمُ نَبِيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - قرأَ القُرآنَ كُلَّه في لَيلَةٍ، ولا قامَ لَيلَةً حَتَّى أصبَحَ، وما صامَ شَهرًا كامِلًا غَيرَ رَمَضانَ. فأَتَيتُ ابنَ عباسٍ فحَدَّثْتُه بحَديثِها فقالَ: صَدَقَتْ، أما لَو كُنتُ أدخُلُ عَلَيها لأتَيتُها حَتَّى تُشافِهَنِي مُشافَهَةً (٣) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن ابنِ أبي عدِىٍّ عن سعيدٍ (٤) .المتابعات
- سعد بن هشام بن عامر
- زرارة بن أوفى
- قتادة بن دعامة البصري
- سعيد بن أبي عروبة المسند ٢٤٢٦٩
- يحيى بن سعيد بن فروخ
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد
- أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد
- سعيد بن أبي عروبة
- محمد بن إبراهيم بن أبي عدي
- محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان ابن حبان ٢٤٤١أبو داود ١٣٤٣ابن خزيمة ١١٧٠ابن خزيمة ١١٧٧
- أحمد بن سلمة بن عبد الله
- محمد بن إبراهيم بن الفضل
- أبو عبد الله محمد بن عبد الله
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- ابن حبان ٢٤٤١متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
سعد بن هشام بن عامر ← زرارة بن أوفى ← قتادة بن دعامة البصري ← سعيد بن أبي عروبة ← يحيى بن سعيد بن فروخ ← محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان ← أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري
- أبو داود ١٣٤٣متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
قتادة بن دعامة البصري ← سعيد بن أبي عروبة ← يحيى بن سعيد بن فروخ ← محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
- ابن خزيمة ١١٧٠متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
يحيى بن سعيد بن فروخ ← محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
- ابن خزيمة ١١٧٧متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
عائشة بنت أبي بكر الصديق ← سعد بن هشام بن عامر ← زرارة بن أوفى ← قتادة بن دعامة البصري ← سعيد بن أبي عروبة ← يحيى بن سعيد بن فروخ ← محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
- المسند ٢٤٢٦٩متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سعيد بن أبي عروبة
سعد بن هشام بن عامر ← زرارة بن أوفى ← قتادة بن دعامة البصري ← سعيد بن أبي عروبة ← يحيى بن سعيد بن فروخ