السنن الكبرى للبيهقي ٣٩٨٦
أحمد بن الحسين البيهقي
٣٩٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا أبى ونَصرُ بنُ علىٍّ وبُندارٌ قالوا: حدَّثَنا مَعدِىُّ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا شُعَيثُ (٢) بنُ مُطَيرٍ، عن أبيه، قال: وأَبوه مُطَيرٌ حاضِرٌ حينَ حدَّثَنى بهَذا الحديثِ قال: قال له: يا أبتِ، حَدَّثتَنِى أنَّ ذا اليَدَينِ لَقيَكَ بذِى خُشُبٍ، فحَدثَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم إحدَى صَلاتَى العَشِى، وهِىَ العَصرُ، رَكعَتَينِ، ثم سَلَّمَ. فذكَر الحديثَ وقالَ فيه: فصلَّى بهِم رَكعَتَينِ ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ (٣) . وقَد قال بَعضُ الرّواةِ فى حَديثِ أبى هريرةَ: فقالَ ذو الشِّمالَينِ: يا رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أقُصرَتِ الصَّلاة أم نَسيتَ (٤) ؟ وشَيخا الصَّحيحَينِ البخارىُّ ومُسلِمٌ ⦗٥٩٣⦘ لم يُصَحِّحا شَيئًا مِن تِلكَ الرِّواياتِ؛ لِما فيها مِن هذا الوَهْمِ الظّاهِرِ، وكانَ شَيخُنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ رحِمه اللَّهُ يقولُ: كُلُّ مَن قال ذَلِكَ فقَد أخطأَ؛ فإِنَّ ذا الشِّمالَينِ تَقَدَّمَ مَوتُه ولَم يُعقِبْ، ولَيسَ له راوٍ.
السند
- أحمد بن الحسين البيهقي
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه
- أخبرنا أبو المثنى
- حدثنا بندار مع من قبله ثقة
- حدثنا معدى بن سليمان ضعيف، وكان عابدا
- حدثنا شعيث بن مطير
النص كما طُبع
٣٩٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا أبى ونَصرُ بنُ علىٍّ وبُندارٌ قالوا: حدَّثَنا مَعدِىُّ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا شُعَيثُ (٢) بنُ مُطَيرٍ، عن أبيه، قال: وأَبوه مُطَيرٌ حاضِرٌ حينَ حدَّثَنى بهَذا الحديثِ قال: قال له: يا أبتِ، حَدَّثتَنِى أنَّ ذا اليَدَينِ لَقيَكَ بذِى خُشُبٍ، فحَدثَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم إحدَى صَلاتَى العَشِى، وهِىَ العَصرُ، رَكعَتَينِ، ثم سَلَّمَ. فذكَر الحديثَ وقالَ فيه: فصلَّى بهِم رَكعَتَينِ ثم سَلَّمَ، ثم سَجَدَ (٣) . وقَد قال بَعضُ الرّواةِ فى حَديثِ أبى هريرةَ: فقالَ ذو الشِّمالَينِ: يا رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أقُصرَتِ الصَّلاة أم نَسيتَ (٤) ؟ وشَيخا الصَّحيحَينِ البخارىُّ ومُسلِمٌ ⦗٥٩٣⦘ لم يُصَحِّحا شَيئًا مِن تِلكَ الرِّواياتِ؛ لِما فيها مِن هذا الوَهْمِ الظّاهِرِ، وكانَ شَيخُنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ رحِمه اللَّهُ يقولُ: كُلُّ مَن قال ذَلِكَ فقَد أخطأَ؛ فإِنَّ ذا الشِّمالَينِ تَقَدَّمَ مَوتُه ولَم يُعقِبْ، ولَيسَ له راوٍ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- ت التركي، ط هجر رقمه ٣٩٨٦ الصفحة