مسند أحمد ٦٨٩٤
أحمد بن محمد بن حنبل
«" وَأَنْتَ تُصَلِّي جَالِسًا؟ قَالَ: "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
- أخبرنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن منصور ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- عن هلال بن يساف ثقة
- عن أبي يحيى مقبول
- عن عبد الله بن عمرو صحابي
النص كما طُبع
٦٨٩٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي قَاعِدًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّكَ قُلْتَ: " أَنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ " وَأَنْتَ تُصَلِّي جَالِسًا؟ قَالَ: " أَجَلْ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ " (٢)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، وهو مكرر»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦٨٩٤ص 381 https://shamela.ws/book/98139/3175 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، وأبي يحيى -وهو الأعرج، واسمه مصدع- فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في "مصنف" عبد الرزاق»
على إسنادهطبعة الرسالة ٦٨٩٤ص 497 https://shamela.ws/book/25794/5388
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، وهو مكرر
ص 381 https://shamela.ws/book/98139/3175 - تعليق
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، وأبي يحيى -وهو الأعرج، واسمه مصدع- فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في "مصنف" عبد الرزاق
ص 497 https://shamela.ws/book/25794/5388