مسند أحمد ٦٥٤

أحمد بن محمد بن حنبل

«" رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَنَحْنُ نَلُوذُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه علي

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا وكيع ثقة حافظ عابد
  3. حدثنا إسرائيل ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
  4. عن أبي إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  5. عن حارثة بن مضرب ثقة
  6. عن علي أحد العشرة
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٦٥٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَقَدْ " رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَنَحْنُ نَلُوذُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا " (٣)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح. وهو عند الطبري في التاريخ بمعناه ٢/ ٢٧٠ عن جعفر بن محمد عن عبد الله بن موسى عن إسرائيل. وسيأتي في ١٠٤٢.»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦٥٤ص 449 https://shamela.ws/book/98139/449
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ حارثة بن مضرب، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن وهو ثقة، وإسرائيلُ سماعه من جده في=»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٦٥٤ص 81 https://shamela.ws/book/25794/617

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٦٥٤ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٦٥٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح. وهو عند الطبري في التاريخ بمعناه ٢/ ٢٧٠ عن جعفر بن محمد عن عبد الله بن موسى عن إسرائيل. وسيأتي في ١٠٤٢.

    ص 449 https://shamela.ws/book/98139/449
  • تعليق

    إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ حارثة بن مضرب، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن وهو ثقة، وإسرائيلُ سماعه من جده في=

    ص 81 https://shamela.ws/book/25794/617