مسند أحمد ٦٣٤
أحمد بن محمد بن حنبل
«" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ " " لَيْسَ بِالْكُوفَةِ عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يحيى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- حدثني سليمان ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن إبراهيم التيمي ثقة إلا أنه يرسل ويدلس
- عن الحارث بن سويد ثقة ثبت
- عن علي أحد العشرة
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٦٣٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ " (٢) ⦗٦٧⦘ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: " لَيْسَ بِالْكُوفَةِ عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثٌ أَصَحُّ مِنْ هَذَا "
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح. الحرث بن سويد التيمي الكوفي: ثقة، وقد نص أحمد هنا على أن هذا الإسناد من أصح الأسانيد، وكذلك في التهذيب ١٤٣:٢ عن ابن معين قال: "إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن علي: ما بالكوفة أجود إسنادا منه". وقد مضى في بحث "أصح الأسانيد" في ص ١٤٨ من»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦٣٤ص 439 https://shamela.ws/book/98139/439 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش،=»
على إسنادهطبعة الرسالة ٦٣٤ص 66 https://shamela.ws/book/25794/602
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح. الحرث بن سويد التيمي الكوفي: ثقة، وقد نص أحمد هنا على أن هذا الإسناد من أصح الأسانيد، وكذلك في التهذيب ١٤٣:٢ عن ابن معين قال: "إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن علي: ما بالكوفة أجود إسنادا منه". وقد مضى في بحث "أصح الأسانيد" في ص ١٤٨ من الجزء الأول "عن سليمان التيمي عن الحرث بن سويد" و
ص 439 https://shamela.ws/book/98139/439 - تعليق
إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش،=
ص 66 https://shamela.ws/book/25794/602