مسند أحمد ٢٤٤٣
أحمد بن محمد بن حنبل
«" أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ، وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَالْإِصْلاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا سريج ثقة عابد
- حدثنا عباد ثقة
- عن حجاج صدوق كثير الخطأ والتدليس
- عن عمرو بن شعيب صدوق
- أبوه صدوق، ثبت سماعه من جده
النص كما طُبع
٢٤٤٣ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ: " أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ، وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَالْإِصْلاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ " ، (٣)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، وهو من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، ذكر هنا لرواية الحديث الآتي بعده "مثله" من حديث ابن عباس. والحديثان: هذا والذي بعده، في تاريخ ابن كثير ٣: ٢٢٤، وقال: "تفرد به الإمام أحمد". العاقل: الديات، جمع "معقلة" بضم القاف. العاني: الأسير.»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٢٤٤٣ص 113 https://shamela.ws/book/98139/1231 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لتدليس الحجاج. وهذا الحديث من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، وسيأتي فيه برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٤٤٣ص 258 https://shamela.ws/book/25794/1768
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، وهو من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، ذكر هنا لرواية الحديث الآتي بعده "مثله" من حديث ابن عباس. والحديثان: هذا والذي بعده، في تاريخ ابن كثير ٣: ٢٢٤، وقال: "تفرد به الإمام أحمد". العاقل: الديات، جمع "معقلة" بضم القاف. العاني: الأسير.
ص 113 https://shamela.ws/book/98139/1231 - تعليق
إسناده ضعيف لتدليس الحجاج. وهذا الحديث من مسند عبد الله بن عمرو بن العاص، وسيأتي فيه برقم
ص 258 https://shamela.ws/book/25794/1768