مسند أحمد ٢٤٣٣٧
أحمد بن محمد بن حنبل
«" اللهُمَّ مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي فَارْفُقْ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَشُقَّ عَلَيْهِ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا وكيع ثقة حافظ عابد
- حدثنا جعفر بن برقان صدوق يهم في حديث الزهري
- عن عبد الله البهي صدوق يخطئ
- عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٤٣٣٧ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْبَهِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللهُمَّ مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي فَارْفُقْ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَشُقَّ عَلَيْهِ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على جعفر بن برقان: فرواه أحمد- كما في هذه الرواية- عن وكيع، عن جعفر بن برقان، عن عبد الله البهي، عن عائشة. وهو عند وكيع في "الزهد"»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٤٣٣٧ص 393 https://shamela.ws/book/25794/20535
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٤٣٣٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على جعفر بن برقان: فرواه أحمد- كما في هذه الرواية- عن وكيع، عن جعفر بن برقان، عن عبد الله البهي، عن عائشة. وهو عند وكيع في "الزهد"
ص 393 https://shamela.ws/book/25794/20535