مسند أحمد ٢٢٠٥٠
أحمد بن محمد بن حنبل
«" (١) وَفُوَاقُ نَاقَةٍ: قَدْرُ مَا تُدِرُّ لَبَنَهَا لِمَنْ حَلَبَهَا»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا الحكم بن نافع ثقة ثبت
- حدثنا ابن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم
- عن بحير بن سعد ثقة ثبت
- عن خالد بن معدان ثقة عابد، يرسل كثيرا.
- عن مالك بن يخامر صحابي
- عن معاذ بن جبل صحابي
النص كما طُبع
٢٢٠٥٠ - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ قَاتَلَ فِي ⦗٣٧٥⦘ سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " (١) وَفُوَاقُ نَاقَةٍ: قَدْرُ مَا تُدِرُّ لَبَنَهَا لِمَنْ حَلَبَهَا
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عياش، واسمه إسماعيل. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٢٠٥٠ص 375 https://shamela.ws/book/25794/18225
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٢٠٥٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عياش، واسمه إسماعيل. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/
ص 375 https://shamela.ws/book/25794/18225