مسند أحمد ٢٠٦٦٠
أحمد بن محمد بن حنبل
«" هَذَا خِضَابُ الْإِسْلَامِ " " هَذَا خِضَابُ الْإِيمَانِ "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا هاشم ثقة ثبت
- حدثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي ضعفه أحمد، وقال ابن معين: لا بأس به
- حدثني أبي مجهول
- عن الحكم بن عمرو الغفاري صحابي
النص كما طُبع
٢٠٦٦٠ - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَخِي رَافِعُ ⦗٢٥٧⦘ بْنُ عَمْرٍو عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَأَنَا مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ، وَأَخِي مَخْضُوبٌ بِالصُّفْرَةِ، فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: " هَذَا خِضَابُ الْإِسْلَامِ " ، وَقَالَ لِأَخِي رَافِعٍ: " هَذَا خِضَابُ الْإِيمَانِ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لجهالة حبيب بن عبد الله الأزدي، وضعف ابنه عبد الصمد بن حبيب. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر.»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٠٦٦٠ص 257 https://shamela.ws/book/25794/17032
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٠٦٦٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لجهالة حبيب بن عبد الله الأزدي، وضعف ابنه عبد الصمد بن حبيب. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر.
ص 257 https://shamela.ws/book/25794/17032