مسند أحمد ١٨٢٨١
أحمد بن محمد بن حنبل
«" أَذْهِبِ الْبَأَسَ (٥) رَبَّ النَّاسِ " " وَاشْفِهِ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا محمد بن جعفر ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
- حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
- عن سماك بن حرب صدوق, وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة, وقد تغير بأخرة، فكان ربما يلقن
- عن محمد بن حاطب صحابي
النص كما طُبع
١٨٢٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: وَقَعَتِ الْقِدْرُ عَلَى يَدِي، فَاحْتَرَقَتْ يَدِي (٢) ، فَانْطَلَقَ بِي (٣) أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ يَتْفُلُ فِيهَا، وَيَقُولُ (٤) : " أَذْهِبِ الْبَأَسَ (٥) رَبَّ النَّاسِ " وَأَحْسِبُهُ قَالَ: " وَاشْفِهِ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي " (٦)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«صحيح، وهذا إسناد حسن، سلف الكلام عليه برقم»
على الحديثطبعة الرسالة ١٨٢٨١ص 214 https://shamela.ws/book/25794/14789
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٨٢٨١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح، وهذا إسناد حسن، سلف الكلام عليه برقم
ص 214 https://shamela.ws/book/25794/14789