مسند أحمد ١٨٢٢١

أحمد بن محمد بن حنبل

««مَنِ اكْتَوَى، أَوِ اسْتَرْقَى، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبوه

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عبد الرحمن ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
  3. عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  4. عن منصور ثقة ثبت، وكان لا يدلس
  5. عن مجاهد ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
  6. عن عقار بن المغيرة بن شعبة ثقة
  7. أبوه صحابي
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٨٢٢١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنِ اكْتَوَى، أَوْ اسْتَرْقَى (٢) ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ " (٣)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن، من أجل عقار بن المغيرة، وسلف الكلام عليه في الرواية»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١٨٢٢١ص 160 https://shamela.ws/book/25794/14735

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن، من أجل عقار بن المغيرة، وسلف الكلام عليه في الرواية

    ص 160 https://shamela.ws/book/25794/14735