مسند أحمد ١٥٨٤٨

أحمد بن محمد بن حنبل

«" مَضَتِ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا " " عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه مجاشع بن مسعود

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا بكر بن عيسى ثقة
  3. حدثنا أبو عوانة ثقة ثبت، من السابعة
  4. عن عاصم الأحول ثقة
  5. عن أبي عثمان النهدي ثقة ثبت عابد
  6. عن مجاشع بن مسعود صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٥٨٤٨ - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: انْطَلَقْتُ بِأَخِي مَعْبَدٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْفَتْحِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايِعْهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: " مَضَتِ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا " قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَاذَا قَالَ: " عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ " (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير بكر بن عيسى - وهو أبو بشر البصري- فقد روى له النسائي، وهو ثقة. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملّ. وأخرجه ابنُ سعد ٧/٣٠، وابن أبي شيبة ١٤/٥٠٠، و»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١٥٨٤٨ص 177 https://shamela.ws/book/25794/12228

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير بكر بن عيسى - وهو أبو بشر البصري- فقد روى له النسائي، وهو ثقة. أبو عوانة: هو الوضاح اليشكري، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن ملّ. وأخرجه ابنُ سعد ٧/٣٠، وابن أبي شيبة ١٤/٥٠٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"

    ص 177 https://shamela.ws/book/25794/12228