مسند أحمد ١٠٩٥٥

أحمد بن محمد بن حنبل

«" قُلْنَا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: "»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا كثير بن هشام ثقة
  3. حدثنا جعفر صدوق يهم في حديث الزهري
  4. حدثنا يزيد بن الأصم يقال: له رؤية ولا تثبت، وهو ثقة
  5. سمعت أبا هريرة صحابي
النص كما طُبع

١٠٩٥٥ - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَظْهَرُ الْفِتَنُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ " قُلْنَا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: " الْقَتْلُ الْقَتْلُ (٤) " قَالَ: " وَيُقْبَضُ ⦗٥٦٠⦘ الْعِلْمُ " (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط مسلم. جعفر: هو ابن برقان. وأخرجه أبو عوانة في العلم كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٩٩ من طريق كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، بهذا الإسناد. وانظر»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١٠٩٥٥ص 560 https://shamela.ws/book/25794/8299

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط مسلم. جعفر: هو ابن برقان. وأخرجه أبو عوانة في العلم كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٩٩ من طريق كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، بهذا الإسناد. وانظر

    ص 560 https://shamela.ws/book/25794/8299