سنن أبي داود ٧٤٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ ‌سَعْدًا، فَقَالَ: صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
  3. نا ‌ابْنُ إِدْرِيسَ ثقة. فقيه عابد
  4. عن ‌عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ صدوق
  5. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ثقة
  6. عن ‌عَلْقَمَةَ ثقة ثبت فقيه عابد
  7. قال ‌عَبْدُ اللهِ صحابي
  8. قال ‌سَعْدًا، أحد العشرة، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
  9. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٧٤٧ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ‌ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ ‌عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ ‌عَلْقَمَةَ قَالَ: قَالَ ‌عَبْدُ اللهِ : «عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ ‌سَعْدًا، فَقَالَ: صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا»، يَعْنِي: الْإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عاصم بن كليب، وباقي رجاله ثقات. ابن إدريس: هو عبد الله، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٧٤٧ص 64 https://shamela.ws/book/117359/685

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٧٤٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٧٤٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عاصم بن كليب، وباقي رجاله ثقات. ابن إدريس: هو عبد الله، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 64 https://shamela.ws/book/117359/685