سنن أبي داود ٧٢٥
سليمان بن الأشعث السجستاني
«أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
- ثنا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ثقة ثبت.
- ثنا الْمَسْعُودِيُّ صدوق، اختلط قبل موته، وضابطه: أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط
- ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ، ثقة، لكنه أرسل عن أبيه
- حدثني أَهْلُ بَيْتِي، لم يُسمَّ
- عن أَبِي صحابي
- أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٧٢٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ، حَدَّثَنِي أَهْلُ بَيْتِي، عَنْ أَبِي أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ: «أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ التَّكْبِيرَ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح، المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، وإن كان قد اختلط - قد سمع منه يزيد بن زريع قبل الاختلاط، وإبهام بعض أهل عبد الجبار لا يضر، وقد سُمّي منهم علقمة بن وائل فيما سلف برقم»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٧٢٥ص 47 https://shamela.ws/book/117359/668
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، المسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، وإن كان قد اختلط - قد سمع منه يزيد بن زريع قبل الاختلاط، وإبهام بعض أهل عبد الجبار لا يضر، وقد سُمّي منهم علقمة بن وائل فيما سلف برقم
ص 47 https://shamela.ws/book/117359/668