سنن أبي داود ٦٤٥
سليمان بن الأشعث السجستاني
«كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ لُحُفِنَا»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثقة حافظ
- ثنا أَبِي ثقة متقن
- ثنا الْأَشْعَثُ ثقة فقيه
- عن مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ثقة، فيه نصب
- عن شَقِيقٍ، لم يُسمَّ
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٦٤٥ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا، أَوْ لُحُفِنَا» ، ⦗٢٤٦⦘ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: شَكَّ أَبِي.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. معاذ: هو ابن معاذ العنبري، والأشعث: هو ابن عبد الملك الحُمراني. وهو مكرر ما سلف برقم»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٦٤٥ص 481 https://shamela.ws/book/117359/610
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. معاذ: هو ابن معاذ العنبري، والأشعث: هو ابن عبد الملك الحُمراني. وهو مكرر ما سلف برقم
ص 481 https://shamela.ws/book/117359/610