سنن أبي داود ٥٨٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

«فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، وَلَمْ يَقُلْ: فَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبا مسعود،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثقة حافظ، له تصانيف
  3. ثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ثقة، صاحب حديث من أهل السنة
  4. عن ‌الْأَعْمَشِ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
  5. عن ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ثقة، تكلم فيه الأزدي بلا حجة
  6. عن ‌أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ الْحَضْرَمِيِّ، ثقة
  7. سمعت ‌أَبَا مَسْعُودٍ، صحابي
  8. عن ‌أَبُو دَاوُدَ ثقة، حافظ, مصنف السنن وغيرها، من كبار العلماء
  9. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٨٤ - حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ ، عَنْ ‌إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ ‌أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ‌أَبَا مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: «فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، وَلَمْ يَقُلْ: فَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً» . قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٨٤ص 437 https://shamela.ws/book/117359/566

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥٨٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٨٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه مسلم

    ص 437 https://shamela.ws/book/117359/566