سنن أبي داود ٥١٧٣
سليمان بن الأشعث السجستاني
«إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ، ثقة
- نا ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
- عن سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ثقة
- عن كَثِيرٍ صدوق يخطئ
- عن وَلِيدٍ صدوق
- عن أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥١٧٣ - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ ، عَنْ كَثِيرٍ ، عَنْ وَلِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا دَخَلَ الْبَصَرُ فَلَا إِذْنَ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن. كثير -وهو ابن زيد الأسلمي- والوليد -وهو ابن رباح الدَّوسي- صدوقان. وحسنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/ ٢٤. وأخرجه البيهقي في "الكبرى" ٨/ ٣٣٩ من طريق الربيع بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده"»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥١٧٣ص 475 https://shamela.ws/book/117359/4364
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن. كثير -وهو ابن زيد الأسلمي- والوليد -وهو ابن رباح الدَّوسي- صدوقان. وحسنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١١/ ٢٤. وأخرجه البيهقي في "الكبرى" ٨/ ٣٣٩ من طريق الربيع بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده"
ص 475 https://shamela.ws/book/117359/4364