سنن أبي داود ٥٠٩
سليمان بن الأشعث السجستاني
«إِلَّا الْإِقَامَةَ»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، صدوق
- ثنا إِسْمَاعِيلُ ثقة حافظ
- عن خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، ثقة يرسل.
- عن أَبِي قِلَابَةَ ثقة فاضل، كثير الإرسال
- عن أَنَسٍ صحابي
- قال إِسْمَاعِيلُ ثقة حافظ
- أَيُّوبَ ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
النص كما طُبع
٥٠٩ - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَ حَدِيثِ وُهَيْبٍ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ فَقَالَ: «إِلَّا الْإِقَامَةَ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وخالد الحذّاء: هو ابن مهران. وأخرجه البخاري»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٠٩ص 384 https://shamela.ws/book/117359/513
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وخالد الحذّاء: هو ابن مهران. وأخرجه البخاري
ص 384 https://shamela.ws/book/117359/513