سنن أبي داود ٥٠٤٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِرًا فَيَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه معاذ بن جبل

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثقة ثبت
  3. نا ‌حَمَّادٌ، ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. أنا ‌عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ صدوق له أوهام
  5. عن ‌شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، صدوق, كثير الإرسال والأوهام
  6. عن ‌أَبِي ظَبْيَةَ مقبول
  7. عن ‌مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ صحابي
  8. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٠٤٢ - حَدَّثَنَا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا ‌حَمَّادٌ، أَنَا ‌عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ ‌شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ ‌أَبِي ظَبْيَةَ ، عَنْ ‌مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِرًا فَيَتَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» قَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو ظَبْيَةَ، فَحَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَابِتٌ: قَالَ فُلَانٌ: لَقَدْ جَهِدْتُ أَنْ أَقُولَهَا حِينَ أَنْبَعِثُ فَمَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح من جهة ثابت البناني، والراوي عنه هنا حماد -وهو ابن سلمة-، ضعيف من جهة عاصم بن بهدلة لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٠٤٢ص 385 https://shamela.ws/book/117359/4274

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥٠٤٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٠٤٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح من جهة ثابت البناني، والراوي عنه هنا حماد -وهو ابن سلمة-، ضعيف من جهة عاصم بن بهدلة لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه ابن ماجه

    ص 385 https://shamela.ws/book/117359/4274