سنن أبي داود ٥٠٠٣
سليمان بن الأشعث السجستاني
«لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا جَادًّا وَقَالَ سُلَيْمَانُ: لَعِبًا وَلَا جِدًّا، وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ثقة
- نا يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- عن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ثقة فقيه فاضل
- سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ طريق آخر صدوق يخطئ
- نا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ثقة, رمي بالإرجاء
- عن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ثقة فقيه فاضل
- عن عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وثقه النسائي
- عن أَبِيهِ صحابي
- عن جَدِّهِ صحابي
- سمعرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٠٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، (ح) ، وَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا جَادًّا وَقَالَ سُلَيْمَانُ: لَعِبًا وَلَا جِدًّا، وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا» لَمْ يَقُلِ ابْنُ بَشَّارٍ: ابْنِ يَزِيدَ. وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن السائب وجده، فقد روى لهما البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والترمذي، وعبد الله وثقه النسائي =»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٠٠٣ص 351 https://shamela.ws/book/117359/4240
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن السائب وجده، فقد روى لهما البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والترمذي، وعبد الله وثقه النسائي =
ص 351 https://shamela.ws/book/117359/4240