سنن أبي داود ٤٨٦٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر بن عبد الله

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثقة حافظ، صاحب تصانيف
  3. نا ‌يَحْيَى بْنُ آدَمَ ثقة حافظ فاضل
  4. نا ‌ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ثقة فقيه فاضل
  5. عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ صدوق فيه لين
  6. عن ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ثقة
  7. عن ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٨٦٨ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ‌يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا ‌ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن عطاء، فهو لين لكن يُعتبر به في المتابعات والشواهد. ابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٨٦٨ص 231 https://shamela.ws/book/117359/4120

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٨٦٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٨٦٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن بن عطاء، فهو لين لكن يُعتبر به في المتابعات والشواهد. ابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي

    ص 231 https://shamela.ws/book/117359/4120