سنن أبي داود ٤٨٣٢
سليمان بن الأشعث السجستاني
«لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ثقة ثبت
- أنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
- عن حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ثقة ثبت فقيه زاهد.
- عن سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ليس به بأس
- عن الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ مقبول
- عن أَبِي سَعِيدٍ له ولأبيه صحبة
- عن أَبِي الْهَيْثَمِ ثقة
- عن أَبِي سَعِيدٍ له ولأبيه صحبة
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٨٣٢ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَوْ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن من أجل سالم بن غيلان - فإنه لا بأس به، والوليد بن قيس: صدوق حسن الحديث. والشاك في السند هو: سالم بن غيلان كما جاء مصرحاً به عند الترمذي. وابن المبارك: هو عبد الله. وأبو الهيثم: هو سليمان بن عمرو. =»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٨٣٢ص 203 https://shamela.ws/book/117359/4092
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن من أجل سالم بن غيلان - فإنه لا بأس به، والوليد بن قيس: صدوق حسن الحديث. والشاك في السند هو: سالم بن غيلان كما جاء مصرحاً به عند الترمذي. وابن المبارك: هو عبد الله. وأبو الهيثم: هو سليمان بن عمرو. =
ص 203 https://shamela.ws/book/117359/4092