سنن أبي داود ٤٧٨٧
سليمان بن الأشعث السجستاني
«فِي قَوْلِهِ {خُذِ الْعَفْوَ} قَالَ: أُمِرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثقة.
- نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ صدوق يهم
- عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ثقة فقيه ربما دلس
- عن أَبِيهِ ثقة فقيه مشهور
- عن عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٧٨٧ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ «فِي قَوْلِهِ {خُذِ الْعَفْوَ} قَالَ: أُمِرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمَّد بن عبد الرحمن الطفاوي. وأخرجه البخاري»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٧٨٧ص 166 https://shamela.ws/book/117359/4055
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمَّد بن عبد الرحمن الطفاوي. وأخرجه البخاري
ص 166 https://shamela.ws/book/117359/4055