سنن أبي داود ٤٧٨٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عطية

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ صدوق
  3. ‌وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مع من قبله ثقة حافظ، له تصانيف
  4. نا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ثقة
  5. نا ‌أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ وثقه ابن معين، واضطرب فيه كلام ابن حبان
  6. قال ‌عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّعْدِيِّ، مقبول
  7. حدثني ‌أَبِي صدوق
  8. عن ‌عَطِيَّةَ صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٧٨٤ - حَدَّثَنَا ‌بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ‌وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْنَى قَالَا: نَا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا ‌أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى ‌عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ السَّعْدِيِّ، فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ فَأَغْضَبَهُ فَقَامَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَجَعَ وَقَدْ تَوَضَّأَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبِي ، عَنْ جَدِّي ‌عَطِيَّةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف. أبو وائل القاص: هو الصنعاني المرادي، وذكر بعضهم أنه عبد الله بن بحير بن ريسان، وهو كذلك في" التهذيب"، والراجح أنهما اثنان، فقد فرق بينهما ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٢٤ - ٢٥، والخطب في "تلخيص المتشابه، ١/ ١٩٣، وابن ناصر الدين في "توضيح ال»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٧٨٤ص 163 https://shamela.ws/book/117359/4052

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٧٨٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٧٨٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف. أبو وائل القاص: هو الصنعاني المرادي، وذكر بعضهم أنه عبد الله بن بحير بن ريسان، وهو كذلك في" التهذيب"، والراجح أنهما اثنان، فقد فرق بينهما ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٢٤ - ٢٥، والخطب في "تلخيص المتشابه، ١/ ١٩٣، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" ١/ ٣٥٠ و ٣٥٣. وأبو وائل هذا قيل في اسمه: عب

    ص 163 https://shamela.ws/book/117359/4052