سنن أبي داود ٤٧٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَيْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
  3. ثنا ‌صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ثقة
  4. نا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ الْأَزْدِيُّ صدوق، ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني
  5. عن ‌عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ ثقة
  6. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٧٢ - حَدَّثَنَا ‌هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا ‌صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ الْأَزْدِيُّ ، عَنْ ‌عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَيْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لضعف عثمان بن أبي العاتكة الأزدي، وبه ضعفه المنذري في "مختصر السنن". وأخرجه البيهقي ٢/ ٤٤٧ و ٣/ ٦٦ من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/ ١٩٥ من طريق هشام بن عمار، به. قوله: "من أتى المسجد لشيء" أي: لقصد حصول شيء أخر»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٧٢ص 353 https://shamela.ws/book/117359/482

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٧٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٧٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لضعف عثمان بن أبي العاتكة الأزدي، وبه ضعفه المنذري في "مختصر السنن". وأخرجه البيهقي ٢/ ٤٤٧ و ٣/ ٦٦ من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/ ١٩٥ من طريق هشام بن عمار، به. قوله: "من أتى المسجد لشيء" أي: لقصد حصول شيء أخروي أو دنيوي "فهو حظه" أي: ذلك الشيء حظه ونصيبه، كق

    ص 353 https://shamela.ws/book/117359/482