سنن أبي داود ٤٥٨٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُسَدَّدٌ خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ: أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تُذْكَرُ وَتُدْعَى تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ: أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن عمرو

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثقة إمام حافظ
  3. ‌وَمُسَدَّدٌ مع من قبله ثقة حافظ
  4. ثنا ‌حَمَّادٌ، ثقة ثبت، فقيه.
  5. عن ‌خَالِدٍ ثقة يرسل.
  6. عن ‌الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، ثقة
  7. عن ‌عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ صحابي
  8. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو صحابي
  9. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٥٨٨ - حَدَّثَنَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‌وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا: ثَنَا ‌حَمَّادٌ، عَنْ ‌خَالِدٍ ، عَنِ ‌الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ ‌عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُسَدَّدٌ خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ: أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تُذْكَرُ وَتُدْعَى تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ: أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث السالف برقم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٥٨٨ص 645 https://shamela.ws/book/117359/3884

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٥٨٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٥٨٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث السالف برقم

    ص 645 https://shamela.ws/book/117359/3884