سنن أبي داود ٤٤٧٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: بَكِّتُوهُ فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ يَقُولُونَ : مَا اتَّقَيْتَ اللهَ، مَا خَشِيتَ اللهَ، وَمَا اسْتَحْيَيْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ أَرْسَلُوهُ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: وَلَكِنْ قُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ الْكَلِمَةَ وَنَحْوَهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن الهاد

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، ثقة
  3. نا ‌ابْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
  4. أخبرني ‌يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ صدوق ربما أخطأ
  5. ‌وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ مع من قبله ثقة ثبت فقيه زاهد.
  6. ‌وَابْنُ لَهِيعَةَ مع من قبله صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  7. عن ‌ابْنِ الْهَادِ ثقة مكثر.
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٤٧٨ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، نَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ‌يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ‌وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‌وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ‌ابْنِ الْهَادِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ بَعْدَ الضَّرْبِ: «ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: بَكِّتُوهُ فَأَقْبَلُوا عَلَيْهِ يَقُولُونَ ⦗٢٧٨⦘ : مَا اتَّقَيْتَ اللهَ، مَا خَشِيتَ اللهَ، وَمَا اسْتَحْيَيْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ أَرْسَلُوهُ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: وَلَكِنْ قُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ الْكَلِمَةَ وَنَحْوَهَا».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح كسابقه. ابن وهب: هو عبد الله، وابن لهيعة: هو عبد الله.»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٤٧٨ص 527 https://shamela.ws/book/117359/3766

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٤٧٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٤٧٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح كسابقه. ابن وهب: هو عبد الله، وابن لهيعة: هو عبد الله.

    ص 527 https://shamela.ws/book/117359/3766